Caneri Sandrine

Sandrine Caneri est professeure à l'Institut orthodoxe Saint-Serge, docteure en exégèse sur les interprétations  bibliques des Pères de l'Église ancienne et des rabbins du Talmud, mandatée par les Évêques de l’AEOF pour le dialogue judéo-chrétien.

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Le dimanche de la Croix

Le Carême dans la tradition orthodoxe est construit comme un chiasme. sur 7 dimanches, le dimanche de l'exil d'Adam en écho à celui des Palmes, puis les deux dimanches de l'Orthodoxie et de Grégoire Palamas en écho aux deux dimanches de Jean Climaque et Marie l'Egyptienne. Au centre le dimanche de la Croix.

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Le dimanche de la Croix
Le Carême dans la tradition orthodoxe est construit comme un chiasme. sur 7 dimanches, le dimanche de l'exil d'Adam en écho à celui des Palmes, puis les deux dimanches de l'Orthodoxie et de Grégoire Palamas en écho aux deux dimanches de Jean Climaque et Marie l'Egyptienne.
Conférence donnée dans le cadre de l'AJCF du Bassin d'Arcachon qui présente les Pères de l'Église dans le cadre du dialogue Judéo-Chrétien. La difficulté pour les chrétiens qui cherchent à retrouver leurs racines juives est qu'ils se trouvent confrontés à des paroles violentes des Pères de l'Église concernant les juifs ou le judaïsme en général. C'est la raison pour laquelle il faut regarder cela de près, sans jugement  trop rapide, et remettre chacune de leurs paroles dans leur contexte qui n'a plus rien à voir avec le nôtre aujourd'hui.
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Sarah et Abraham

L'homme et la femme dans les Saintes Écritures

Au commencement Dieu crée le ciel et la terre et au terme de sa création il crée l'homme et la femme. Comment la Bible nous introduit-elle à la création qui nous fait sortir de la confusion et du Tohu-Bohu ?
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Sarah et Abraham
Au commencement Dieu crée le ciel et la terre et au terme de sa création il crée l'homme et la femme. Comment la Bible nous introduit-elle à la création qui nous fait sortir de la confusion et du Tohu-Bohu ?

L'Évangile de Matthieu s'ouvre sur une généalogie qui commence ainsi : "Livre de la genèse de Jésus-Christ, fils de David, fils d'Abraham". Cette longue généalogie est lue dans toutes les Eglises autour de la fête de la Nativité. Elle est longue et l'auditeur se pose bien des questions : Quels indices nous donne-t-elle pour saisir l’importance de la succession de ces noms ? Quels personnages nous sont connus et en quoi ils ressortent de cette liste ? L’Ancien Testament contient-il des généalogies ? Pourraient-elles nous mettre sur une piste de compréhension ?

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La GénalogieDeJesus
L'Évangile de Matthieu s'ouvre sur une généalogie qui commence ainsi : "Livre de la genèse de Jésus-Christ, fils de David, fils d'Abraham". Cette longue généalogie est lue dans toutes les Eglises autour de la fête de la Nativité. Elle est longue et l'auditeur se pose bien des questions :

Cette intervention qui s'est déroulée à la fin de l'université de rentrée de l'Institut Saint-Serge, a proposé une réflexion sur l'importance du milieu entièrement juif dans lequel se déroulent  les récits évangéliques. Peut on vraiment comprendre l'évangile et par conséquent l'annoncer  d'une part en ne connaissant qu'une faible partie de l'Ancien Testament, sans avoir aucune idée de la façon dont il est lu par la synagogue et d'autre part sans connaître le milieu socio-culturel juif du premier siècle, ainsi que ses coutumes et ses croyances ?

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Journée académique  Institut Saint Serge

Discours d'ouverture de la journée académique 2025-2026 à l'Institut Orthodoxe Saint Serge, en présence des étudiants, des professeurs, et de nombreux auditeurs, Sandrine Caneri a parlé de l'importance de tenir compte des sources juives de l'Église orthodoxe pour mesurer l'héritage immense dont elle est bénéficiaire. Elle donne trois exemples dans le domaine de la liturgie, des Écritures et de la connaissance de Dieu.