Il est notre paix, lui qui des deux n'en a fait qu'un, et qui a détruit le mur de séparation (Ep 12,14). Bienvenue sur le blog des chrétiens orthodoxes qui s'intéressent au dialogue avec les juifs, mais aussi plus largement à l'unité entre les deux testaments, à l'exégèse des Pères de l’Église, à l'Incarnation de Jésus en son peuple. Nous connaissons encore trop peu l'Ancien Testament, la culture, les coutumes, et les observances religieuses du peuple juif (du premier siècle jusqu'aujourd'hui), ce qui nous amène à faire de nombreux contre sens dans notre lecture des Évangiles.
Le Carême dans la tradition orthodoxe est construit comme un chiasme. sur 7 dimanches, le dimanche de l'exil d'Adam en écho à celui des Palmes, puis les deux dimanches de l'Orthodoxie et de Grégoire Palamas en écho aux deux dimanches de Jean Climaque et Marie l'Egyptienne.
L'eau et le feu: L’antisémitisme chrétien, diagnostic narratif et réparation théologique. Un article du père Geoffrey Ready paru en mars 2026 sur le site internet du Conseil International des Chrétiens et des Juifs
Au commencement Dieu crée le ciel et la terre et au terme de sa création il crée l'homme et la femme. Comment la Bible nous introduit-elle à la création qui nous fait sortir de la confusion et du Tohu-Bohu ?
La 12ᵉ consultation académique entre le judaïsme et le christianisme orthodoxe, convoquée par le Patriarcat œcuménique et le Comité juif international pour les consultations interreligieuses (IJCIC), s’est tenue du 7 au 10 décembre 2025 (17-20 kislev 5786) à Genève, en Suisse.
Le père Jean-Claude Gurnade, nous propose aujourd’hui le deuxième livre du père Léonide Griilikhès. Son titre « Voyez ce que vous entendez ! » (Saint-Léger éditions, 180 pages, 16 euros), qui rappelle la parole évangélique, nous conduit aux paraboles de Notre Seigneur Jésus. Au cours de douze entretien le père Léonide, nous introduit au cœur de la stratégie rhétorique des paraboles de Jésus.
